Ngày 4-5, Câu lạc bộ Cồng chiêng Jrai thuộc tổ 8, 9, 10 (phường Đoàn Kết, thị xã Ayun Pa) đã tổ chức lễ để bộ chiêng mới được gắn kết và trở thành một 'thành viên' của buôn làng.
4 món gồm có 2 món mặn với đủ các sắc thái trong mềm-ngoài giòn dai và chua cay-béo nồng; 1 thức uống để lại nhiều hậu vị nhờ nấu, cất cẩn thận; cuối cùng là 1 món bánh nếp thơm dịu, thanh mát.
Động thái quyết liệt trong chỉ đạo và xử lý vi phạm nồng độ cồn ở người tham gia giao thông được xem như 'liều thuốc' trị 'bệnh' ép uống rượu bia ngày Tết.
Việc dùng rượu, bia trong những ngày xuân đã thành phong tục của người Việt Nam. Rượu đã thành rượu lễ, rượu nghĩa… Nhưng mỗi người chúng ta hãy biết 'Vui có chừng, dừng đúng lúc', nhất là trong những ngày Tết Nguyên đán, đừng vì cạn ly mà để cạn mất sức khỏe của bản thân.
Hàng năm, vào dịp cuối năm (cuối tháng 11 đến tháng 12), sau khi người dân thu hoạch lúa rẫy, hạt lúa được đem về cất ở kho, người Rơ Măm ở làng Le, xã Mô Rai (huyện Sa Thầy, tỉnh Kon Tum) tổ chức lễ Mở cửa kho lúa.
Lễ Mở cửa kho lúa có giá trị văn hóa đặc sắc và mang tính nhân văn cao; thể hiện sự hài hòa giữa thiên nhiên, thần linh và con người; bày tỏ tri ân của con người với vật hiến sinh, thần linh.
Sáng 14-9, tại Di tích lịch sử - văn hóa Lăng Lê Văn Duyệt, quận Bình Thạnh, Ban Quản lý Di tích lăng long trọng tổ chức Lễ giỗ lần thứ 191 Đức Thượng Công Tả quân Lê Văn Duyệt (1832-2023).
Lễ thôi nôi đánh dấu một mốc quan trọng của cuộc đời em bé, đây là ngày con chính thức 'có tuổi'. Chính vì thế gia đình chị Hơn - anh Ngọc đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng cho buổi lễ này.
Tết đến, xuân về, việc nâng ly rượu, cốc bia chúc nhau những điều tốt đẹp nhất đã trở thành một nét văn hóa ở nước ta, tuy nhiên sự lạm dụng, biến tướng của nét đẹp văn hóa này đã và đang gây ra những tác hại khôn lường cho xã hội.